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真能退去十几万大军吗



中平四年,前中山相张纯、太山太守张举与乌桓首领结盟谋反作乱,攻打蓟地,焚烧城郭,掳掠百姓,杀护乌桓校尉箕稠、右北平太守刘政、辽东太守阳终等,部众达到十余万,驻扎在肥如。

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张举于是自称“天子”,张纯自称“弥天将军安定王”,并向各州郡发布文告说,张举即将取代汉朝,赶快让当今天子退位,命公卿前来迎接。又派乌桓峭王等人率领步骑五万进入青冀二州,攻破清河、平原,杀害官吏百姓。

东汉朝廷为之震恐,赶紧任命素有威信且对北方有恩德的皇亲刘虞为幽州牧,负责平定张举、张纯之乱。

刘虞字伯安,他的祖父刘嘉曾担任过东汉的光禄勋。刘虞最初被举荐为孝廉,升任幽州刺史,百姓与蛮夷都被他的仁德所感动,鲜卑、乌桓、夫余、秽貊等部族都按时朝贡,不敢骚扰边境,受到百姓歌颂,后因公事被免官。

汉灵帝中平初年,黄巾作乱,攻破冀州诸郡,朝廷任命刘虞为甘陵相。刘虞以俭朴为下属榜样,安抚受到灾害的百姓,卓有成效,升任宗正。

《后汉书》的作者范晔在评价刘虞时说:“自帝室王公之胄,皆生长脂腴,不知稼穑,其能厉行饬身,卓然不群者,或未闻焉。刘虞守道慕名,以忠厚自牧。美哉乎,季汉之名宗子也!”

这句话的大概意思是:皇家王公的后代大都娇生惯养、五谷不分,能够修炼操行约束自己,优异出众的,还没有听说过。刘虞守正道重名声,以忠厚自律,是汉末有名望的皇室后代!

总之一句话,在刘虞前去幽州负责平定张举等人之乱前,他的名声已经很好。

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再说刘虞来到幽州,采取了三个措施,分别是:

一、“罢省屯兵,务广恩信”,裁减驻军,广布恩德。

二、“遣使告峭王等以朝恩宽弘,开许善路”,派人向峭王等转达朝廷的宽宏恩德,为他们指出光明正道。

三、“设赏购举、纯”,悬赏捉拿张举、张纯。

《后汉书·刘虞传》紧接着就写道:“举、纯走出塞,余皆降散。纯为其客王政所杀,送首诣虞。”张举、张纯逃出塞外,其余人或投降或四散。后来,王政刺杀张纯,带张纯的人头去见刘虞。

从这个记载来看,刘虞的三个措施似乎真的奏效了。他也因此名声大噪,被汉灵帝任命为太尉,封容丘侯。

如果情况属实,刘虞仅用恩义就化解了张举等人的十几万反叛大军,实在是大功一件。但诸位读史至此,是否相信这样的历史记载呢?

无论你相信与否,反正我是疑窦重重!于是便去翻阅了与此事相关的历史记载,并把它们与此事联系起来,这才发现,实际情况并非如此简单。

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我们先来看刘虞所谓的“务广恩信”和“开许善路”到底是什么?

《后汉书·刘虞传》里有个记载,值得大家注意。这个记载说:“旧幽部应接荒外,资费甚广,岁常割青、冀赋调二亿有余,以给足之。”意思就是:过去因为幽州地处偏远,耗费钱粮很多,每年常要割取青、冀二州的赋税两亿多,来供应补足。

金沙澳门官网,刘虞把幽州的部队几乎都“罢兵”了,所以这些钱肯定不是拿去武装部队。那么刘虞辖下的幽州,拿这么多钱干什么呢?

送给乌桓等外族!这就是刘虞所谓的“务广恩信”和“开许善路”!

刘虞这种行径,与清朝慈禧太后的“量中华之物力,结与国之欢心”卖国求荣的行径,在本质上又有何区别呢?金钱,从来买不到远久的和平,更赶不走敌寇。

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另外,在《后汉书·公孙瓒传》中,我们也找到了与此事相关的历史记载:

公孙瓒字伯珪,辽西令支人,官宦世家,因为生母低贱,所以只是在郡里当个小吏。但公孙瓒长得相貌不凡,声音洪亮,办事能力极强,常常身兼数职却能处理得井井有条,毫无纰漏。辽西太守因此认为公孙瓒才干非同常人,很不一般,就把女儿嫁给他。

后来,公孙瓒拜卢植为师,被举荐为上计吏。不久,辽西太守因为犯事,即将被解送去京城。

依照当时朝廷法令,上司犯事,不许下属接近。公孙瓒于是乔装改扮,谎称自己是服侍辽西太守的兵卒,带着衣食用品,亲自赶着囚车送辽西太守去洛阳。

辽西太守被判流放曰南,公孙瓒在北芒上备下酒肉,祭祀祖先,慷慨悲泣说:“昔为人子,今为人臣,不得不随太守去曰南。曰南多瘴气,恐怕回不来了,就此永别祖先坟墓。”令观看的人无不叹息。

公孙瓒陪同辽西太守启程去日南,但他们尚未抵达,朝廷就赦免了辽西太守的罪责。公孙瓒回到郡里,被举荐为孝廉,任辽东属国长史。

在担任辽东属国长史期间,公孙瓒曾带数十名骑兵出塞,突然遭遇到鲜卑数百骑兵。公孙瓒率部退到一个空堡垒中,说:“今天不杀过去,我们就会被杀光。”言罢,手持两刃矛,率部冲向数百鲜卑骑兵,杀敌数十人,突出包围。

由此可见,公孙瓒不仅很有办事能力,而且还很有情义,敢拼命,十分勇猛。

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张举、张纯与乌桓结盟反叛,攻打蓟中时,公孙瓒因为率部追讨张纯等人有功,被任命为骑都尉。

张纯后又与畔胡丘力居等侵入渔阳、河闲、勃海等地,烧杀掳掠。公孙瓒再度率部追击,与张纯等战于石门。结果公孙瓒打败了张纯等,全部解救了被张纯等掳掠去的男女,并逼得张纯等只好抛妻弃子,逃亡出塞。

公孙瓒率部出塞追讨, 不幸反被丘力居等围困于辽西管子城二百多天。

公孙瓒粮尽食马,马尽煮弩楯,力战不支,又无增援,只好分兵突围。当时恰逢雨雪天,公孙瓒的部队伤亡过半,而丘力居等叛军也因为饥饿困乏,只好退到柳城。

公孙瓒回到辽东,朝廷任命他为降虏校尉,封都亭侯,兼任辽东属国长史。

在此期间,每当听到边塞出现敌情,公孙瓒总是一脸怒气。看到敌人的踪迹,他就会如同去寻找仇人一般冲杀过去,有时甚至还连夜追击。

因为公孙瓒经常带领几十名善射箭者作为左右翼,这些人都骑白马,被称为“白马义从”。乌桓人于是互相转告,要尽量避开白马长史。

更加搞笑的是,乌桓人对公孙瓒既痛恨又害怕,不敢与他对抗,于是便画了公孙瓒的画像,骑在马上射它,射中了就高呼万岁,以此聊表心中郁闷之气。

总之,正因为公孙瓒的不断打击,这才令张纯等远逃塞外,令乌桓人闻风丧胆,不敢入寇边塞。

而《后汉书·刘虞传》把这些功劳,全都归功于刘虞“罢兵”,“恩信”等措施,实在是有失公允。

我认为,“罢兵”,“恩信”从来都无法令敌寇主动退兵,金钱也买不来远久的和平。真正能令敌寇退兵的,能维护和平的,唯有比对方更强大的武力。所以,击退张纯等十几万大军的,绝不是刘虞的恩义,而是公孙瓒的打击。

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